
“金刚菩提”本是凡物,只因与佛有缘
菩 提 树 当时在印度只是一种普通的树,名毕钵罗(梵音),枝粗叶大。佛祖于树下打金刚座六天七夜悟道能佛。后此树被称作菩提树。也就是说,佛祖在任何一颗树下悟道成佛,那棵树就可以被称做菩提树。本是凡树,因佛有缘而更名,实则表达佛在此成佛...

菩 提 树 当时在印度只是一种普通的树,名毕钵罗(梵音),枝粗叶大。佛祖于树下打金刚座六天七夜悟道能佛。后此树被称作菩提树。也就是说,佛祖在任何一颗树下悟道成佛,那棵树就可以被称做菩提树。本是凡树,因佛有缘而更名,实则表达佛在此成佛...

【其下辈者。假使不能作诸功德。】 前面不能大修功德,还可以小修;这个地方连小修也不够了,就是他『不能作诸功德』。 【当发无上菩提之心。一向专念。阿弥陀佛。】 他这个正修跟中辈、上辈没有差别,这个完全是相同的。 【欢喜信乐...

这个是重报轻受嘛这一篇文章是《当以此意安慰汝母》。那个意思是,把这个意思把这个原理告诉你母亲,他是给一个居士讲得嘛,“当以此意安慰汝母,安慰你母亲生菩提心,不生怨恨心,则决定可蒙佛加被,寿未尽而速愈,寿已尽而往生耳”。 这个呢,虽然说是印光...

《金刚经》中,佛问须菩提:佛有所说法否? 须菩提回答:佛无所说。佛刚说完,为什么须菩提又说佛本无所说呢?什么道理? 但这里有一个细微差别:佛问的是“如来有所说法不”?就是问如来说了法没有?须菩提答的是“如来无所说”,就是如来什么...

对治退还 我们再看“对治退还”。 为欲对治虽已发趣,复退还因,故立忍进波罗蜜多。退还因者,谓处生死有情,违犯所生众苦,及于长时善品加行所生疲怠。 发了菩提心以后,这菩提心刚开始我们很生疏,因为我们以前都是用欲望来带动修行。我...

学佛的人都知道,经上常常叫我们要断烦恼,可《大乘庄严经论》上又讲:“烦恼即菩提”,这看似很矛盾呀!既然烦恼就是菩提,为何还要断呢? 首先说什么是烦恼?佛将烦恼分为三大类:无明烦恼、见思烦恼、尘沙烦恼。其中最根本的、最原始的那个烦恼,...

《佛子行三十七颂》讲记(207) 讲述:呷绒多吉上师 时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲) 一定要时刻观察自己的内心 若不细察己迷惑,以法形象行非法, ...

注意检查内心的念头 我们要注意检查内心的念头,有些人去助念,并不是真正关心对方的生死问题,而是——希望对方早点断气,我自己好早点念完,早点回去睡觉,或者希望他早死早结束,才省得照顾啊!免得病人拖很久,拖很久我又累、又要耽误很多其他的...