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佛教常用器物:幢百科知识

‘幢’是佛教道场的严饰之具。梵语‘驮缚若’、或‘计都’;翻成我国语文,叫做‘宝幢’、‘天幢’、‘佛幢’。‘幢’是属于‘旗’类的一种。在法华经第五‘分别功德品’、和观无量寿经里,都曾提及‘幢幡’的事。

‘幢’在世俗法中,它是王者的仪卫之物,也是将领们指挥用的军旗之类。佛陀被称做‘法王’,具有降伏一切魔军的威神之力;因此,就把佛陀说法论道称‘建法幢’了。
‘幢’是把‘旗’附缀一些丝帛而成的,它没有一定的制式。‘幢’的质料,不外绢布绸缎之类,幢身成竖立的长方形;在幢身的两边,间隔配置八条或者十条丝帛,下边配置两条丝帛。在幢身上也有绣织佛像的、也有描绘彩画的。
‘幢’是佛堂、佛像的庄严标帜,‘幢’也是佛菩萨等执持之物。例如‘胎藏界曼荼罗’的地藏菩萨、风天,阿弥陀二十五菩萨来迎图的药王菩萨、墩煌出土的引路菩萨等等,都有执持宝幢。另外还有宝幢如来、金刚幢菩萨等等,也都和‘幢’有关。
若在幢竿顶上安置‘如意宝珠’,则称做‘如意幢、摩尼幢’。安置人头,则称做‘檀拏幢’或‘人头幢’。
‘幢’和‘幡’有著不相上下的功德;若有人向塔寺道场,施‘幢’供养,必能获得殊胜果报。

幢,又作宝幢、天幢、法幢,是一种圆桶状的、表达胜利和吉祥之意的旗帜,藏语称为“坚赞”,佛教用作庄严具。《大日经疏》卷九(大三九·六七三上):“梵云驮缚若,此翻为幢;梵云计都,此翻为旗,其相稍异。”

幢在最初的用处是号令三军,掌握进退,后被佛教应用。其用料和工艺各不相同。
汉传佛教一般仅用于庄严佛殿,用绸布做成圆桶状,上面刺绣花纹或经、咒;亦有很多寺庙保存有古老的石经幢,雕刻精细,内容丰富,往往镌刻有佛像、菩萨像、天龙护法、佛经、咒语等,如河北赵县柏林禅寺的石经幢(现伫立于赵县街头)、杭州灵隐寺石经幢、上海唐代石经幢(现存于南翔古漪园)等,在佛教界都很著名。
藏传佛教则在多处应用,如在佛殿的屋顶上,树立鍱铜镏金的幢,在数公里以外就能见到。在佛殿内,则用绸缎制作五彩幢,较大者,直径可达1米左右,雄伟壮观而又绚丽多彩。

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