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　　有一段很有名的对话，寒山子问拾得：“世间有人谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，我当如何处之？”拾得曰：“只要忍他，让他，由他，避他，不要理他，再过几年，你且看他。” 　　这样的禅语中包含了人生的很多哲学，而宽容则是人生一种很重要的哲学...

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　　若总是想着靠征服外面的一切来满足自己，那永远都满足不了。 　　若立足于自身，从这几点开始，则外面的一切都会成为你的助缘。 　　需要征服自我的是：贪、恨、嫉妒、傲慢、情绪。

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　　很多人在找，生命从什么时候开始的？什么时候会结束？这个问题不用讨论，没有。为什么没有？生命不生不灭，恒常如此。但是，我们这个阶段的生命的形态，它是有生灭的。这个要区别开来，要区别开来去说明，要不然混为一谈，就纠缠不清了。 　　我们这个身...

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　　圣贤的教育从教理上很容易明白，可是在行为上我们很难做到，因为凡夫只看到眼前的利益。俗话说修道难，难的是烦恼难断，习气难除，坏习惯会让我们终生受患。我们多生的习气根深蒂固，成为我们修行解脱的障碍。 　　所有的烦恼习气来源于我们的业力，业是...

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　　修行学佛，要能够将凡夫的情与见转过来。 　　凡夫的感情他的相是有条件的，不会无缘无故产生的。诸佛菩萨的大慈悲是无条件的，没有占有欲，非常清净的，并且永恒不变的，没有亲疏分别的。 　　凡夫的感情以愚痴为体，本体是愚痴。为什么？因为凡夫的理...

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　　修一切善行，十善业报就生天，对不对，生哪个天，看你十善业报修的功德到什么程度，为什么修功德就能够生天呢，中国人有一句话，中国文学，外国人有，应该也有同样的话，我还没有学到，中国人，为善最乐。 　　做了一件善事，做了一件好事，自然心就会开...

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　　当我们做了善事，要把这个善法产生的功德利益回向给一切众生。 　　回向，靠的是心的力量，这代表了我们能够放下对福报功德的执着。 　　当然，你回向了，该得的福还是会得到，回向与得福并不矛盾，行善得福，是自然感得。 　　但是有了放下的这种心，...

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　　我们凡夫做事修行都是用分别心与执着念，而诸佛菩萨始终是一心正住，不论用多少方便，也没有妨碍其心妙用，所以能成就真实功德。 　　因此，《金刚经》云：“应无所住，而生其心。”无所住就是不起心动念，不分别执着。这不是凡夫能做得到的，所以佛才为...

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