
哪些行为犯菩萨戒说四众过重罪?
哪些行为犯菩萨戒说四众过重罪? 一、自说四众罪过,即自己出于嫉妒心或者嗔恨心,于他人面前说四众罪过。 二、教人说四众罪过,即自己不亲自去说,指使他人去说四众罪过。 以上二种行为皆犯菩萨戒说四众过重罪。戒经《萨婆多毗尼毗婆沙》卷六说:“为大护...

哪些行为犯菩萨戒说四众过重罪? 一、自说四众罪过,即自己出于嫉妒心或者嗔恨心,于他人面前说四众罪过。 二、教人说四众罪过,即自己不亲自去说,指使他人去说四众罪过。 以上二种行为皆犯菩萨戒说四众过重罪。戒经《萨婆多毗尼毗婆沙》卷六说:“为大护...

弟子问: 悟道,悟什么? 久晃法师答: 我们学佛人每天都在悟道,领悟大道,或者说领悟佛道,或者说在求法。悟道也好,求法也好,这里统称为“悟道”。那么,悟道,悟什么?也就是说,我们通过什么办法才能证得菩提果?如何通过这个道(办法)实现自己从轮...

请特别注意,像西方极乐世界,在众多的经典中,不厌其烦地介绍,而且像今天这一会,没有人问,佛主动介绍,也就只有这一个地方。其他佛净土是附带介绍,而西方极乐净土,是重点介绍。难道还不明白吗?这是重点推荐,世尊重点推荐。 所以蕅益大师这里重点说了...

什么是发“阿耨多罗三藐三菩提心”? 梵语“阿耨多罗三藐三菩提”译成中文即无上正等正觉,指我们本觉佛性、本来佛,是无上的正等正觉。“无上”即十方世界凡夫、声闻、缘觉及外道没有超越其上的。“正等”即三世诸佛之心是清静平等,慈悲智慧,自利利他,自...

禅林中关于惊蛰的那些事儿,了解一下? 光阴飞逝,才过元宵,又到惊蛰。 惊蛰这个节气,古称“启蛰”,《夏小正》中说:“正月启蛰”。到了汉代的时候,为了避汉景帝刘启的名讳,所以把“启”改为意思相近的“惊”字。惊蛰的登场代表着仲春时分的开始。《月...

如来在哪里?也许是很多初学者心中常有的疑问。 宋代的宗镜禅师在其著作《销释金刚经科仪》中,有诗云:“佛在灵山莫远求,灵山祇在汝心头。人人有个灵山塔,好去灵山塔下修。” (仁注:其实这首诗后面还有几句,不为大众所熟知,先一并发出来,让大家体会...

“道”,道行,指佛家修行的成果。得道;“魔”,魔障,指佛家修行的障碍。“道”是佛家借道家的“道”字格义,借指修行的成果。“魔”则是梵文音译“魔罗”的略称。佛教把一切扰乱身心,破坏行善者和一切妨碍修行的心理活动均称作“魔”。 全句意谓:道行每...

什么是不轻慢施呢? 在了解不轻慢施之前,我们先来说一个故事。 在清代宝华山的见月律师所著的《一梦漫言》中曾经讲了这么一件事: 顺治九年时,江南遇到蝗灾和旱灾,寸草不生,百姓饥饿不堪,上宝华山求食。见月律师一边教化他们,一边让人准备米粮周济他...