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　　佛教故事里，关于佛祖释迦牟尼成佛的传说，据说释迦牟尼坐在菩提树下，突然得到“顿悟”，也就是大彻大悟，于是就成了佛祖。至于什么样的境界才是“大彻大悟”，这个也没有一个标准。但从故事里看来，“菩提树”对释迦牟尼的帮助是有的。可为什么后来几千...

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　　【发心有二义，先须离三种与菩提门相违法。】 　　菩提是觉悟，菩提是本心，就是真心，真心是觉心。我们凡夫迷惑颠倒，我们的心不觉。佛菩萨教我们发心，教我们先要离三种与菩提心相违背的。换句话说，要想真正发菩提心，一定要破迷开悟，悟了就是菩提心...

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　　须菩提虽然示现的是未证佛道，但是他已得无诤三昧，我们前面说过，他在诸弟子中是解空第一，他深悟中道妙理，明白修因要离相无住，证果也是离相无住，所以他回答说，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提。这里的无有定法是什么意思?《大般若经》中说：“佛得无...

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　　人成即佛成，听从命运安排的是凡人，主宰自己命运的是圣人，没有主见的是盲人，三思而行的是聪明人，听风就是雨的是愚痴的人，学佛改变命运的人，那才是未来的学佛人。很多人以为拥有了财富就拥有了一切，请记住，财富是我们一时的朋友，而朋友才是我们永...

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　　佛法教育就是让现代人破迷开悟的一剂良药，每个人都要懂得在这个世界上，除了欲望之外，我们还有更重要的，那就是我们的良心和本性，我们应该以善待人，以诚心为人、做人，我们要用善良的本性在人间帮助别人，这就是人间佛法。 　　懂因果，出六道，以菩...

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　　三大。体大、相大、用大。 　　体大。一切众生心的体性，真如平等，无生无灭，不增不减，毕竟长住。 　　相大。一切众生心的自性，具足大智大悲，常乐我净等一切功德。 　　用大。一切众生心的体性，具足一切的功德，内可自我观照，薰陶妄心，外可显现...

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　　二如：即随缘真如与不变真如。 　　随缘真如是一种不守自性的真如，它随染缘而生染法，随净缘而生净法。 　　不变真如则是清净本然，虽随缘千差万别的诸法。但它的自性从无迁变。随缘真如如波，不变真如如水，不变之水起波相，但随缘之波并不失水性，以...

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　　一如。平等不二，如是如常不变，一如也就是真如意思。 　　一刹。佛所教化的国土，刹即国土的意思。通常一个三千大千世界称为一刹。 　　一刹那。指极短的意思，佛经说人的一个念头之中，含有九十个刹那。 　　一法界。真如的理体，唯一无二，故名一法...

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