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般若是什么？如何通达般若妙智？
何期自性，本自清静； 何期自性，本不生灭； 何期自性，本自具足； 何期自性，本无动摇； 何期自性，能生万法。 六祖慧能大师云：“何期自性，本自清净；何期自性，本自具足。”般若是每个生命本自具足无限的潜能，但由于被烦恼及错误的思想言行所障碍，...
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文殊菩萨观想法
文殊既是诸佛的智慧化身，也是所有学者的殊胜本尊，故称为智慧本尊。在学佛的人当中，从古到今，没有一人不尊重他。 修佛虽是为了觉悟，但不能以自私的心态去希求觉悟，因我们所讲的是大乘佛法，不是小乘佛法。大乘佛法是以利他为主，他的所作所为都应为众生...
五戒十善是什么？
松赞干布时期，大臣吞弥桑布扎最初翻译的几部佛经中有一部名为《十善经》，主要讲解佛教“十戒”（或称“十善法”）。 “十戒”的内容包括“身三”，即不杀、不盗、不淫；“口四”、即不两舌、不恶口、不妄言、不绮语；“意三”、即不贪、不嗔、不痴。身、口...
六波罗蜜、六度的妙用
今天我们要讲的内容就是六波罗蜜，也就是大家所熟悉的六度。那这六度啊，基本上学佛的人都知道。而且六个概念呢，也都能够背得滚瓜烂熟。 所以随便问一个啊学佛的人，他都能够啊跟顺口溜一样啊，告诉你啊，六度啊不就是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若吗...
想修行却不知道该从哪里开始，怎么办？
弟子问： 想修行却不知道该从哪里开始，怎么办？ 久晃法师答： 修行，是一个改变自己的心的过程。 改变的前提是悟道，是要领悟什么是正确的，什么是应该的，要知道我们过去的错（包括我执、法执）。我执就是认为我是对的，我有想法，我比别人强，我是好的...
妄心和真心是同个心吗？如果是为何还要“离妄归真”？
弟子问： 妄心和真心是一个心吗？如果是一个心，为何还要“离妄归真”？ 久晃法师答： 妄心和真心是一个心。 当心迷失了，它在造作的时候，就是“妄”。“妄”是心外求，契入分别造作，并随着自己的造作迷失了的状态，就是“妄心”。 无造作、无生、无为...
念佛要这样念，才最有效！
我们在修行当中，不管是修什么法门，要做到有功夫，要与佛相应，要从文字般若到观照般若，达到一个实相般若的过程，就必须有专注力，专注力集中了，那我们就与佛菩萨同步。 实相念佛就是实相般若。但是在我们修的过程中，有的一念佛、打坐、诵经就妄想纷飞，...
做善事积阴德脸上留下的痕迹——阴骘纹
今天看了阴骘纹，听说做了善事，积阴德的人，脸上会留下痕迹，这个痕迹就是阴骘纹。这也说明，做善事，色身会改变，在身体留下痕迹。那做坏事呢，一样留下痕迹。可见啊，很多事情都瞒不过人的。 众生比较刚强，甚至佛弟子，对于因果，真的有很深刻的相信吗？...
