
印光祖师:劝注重因果
因果者,圣人治天下,佛度众生之大权也。约佛法论,从凡夫地,乃至佛果,所有诸法,皆不出因果之外。约世法论,何独不然。故孔子之赞周易也,最初即曰:积善之家,必有余庆。积不善之家,必有余殃。夫积善、积不善,因也。余庆、余殃,则果矣。又既有余庆...

因果者,圣人治天下,佛度众生之大权也。约佛法论,从凡夫地,乃至佛果,所有诸法,皆不出因果之外。约世法论,何独不然。故孔子之赞周易也,最初即曰:积善之家,必有余庆。积不善之家,必有余殃。夫积善、积不善,因也。余庆、余殃,则果矣。又既有余庆...

在人间非常的不容易啊!每一个人,都有他的因缘或者说有他的考验,每个人都有苦难。如果说有错的话,我们出生在人间就是一个错误,因为我们没有选择,只能够这样子。 既然出生在人间,那我们每一个人的思想都是因为没有被净化彻底才会来到这里的。我...

吾人因何而讲究佛法耶?因吾人既已受得人身,常遇困苦拂逆之境,若欲解脱出离,则有讲求佛法之必要。此不但讲求佛法为然,凡吾人所云为动作,皆因解决现前困境而发动,如饥求食,寒求衣,住求房屋等。又因求食遂连带求榖米而讲农作烹饪等事。人生之苦多矣...

通常认为若要了解三世因果,必须藉宿命通知道过去,用天眼通知道未来,才能亲见三世因果。其实,这是似是而非的观念。 所谓三世,是指时间上的过去、现在、未来,可长可短、可近可远,长的以无量数的阿僧只劫计算──过去阿僧只劫、现在阿僧只劫、未来阿僧只...

奥地利的心理学家弗洛伊德,他曾经说过:人类一切文化的发源的潜意识都是什么呢?都是这个性意识。也可以说,这个欲望造就了我们欲界的整个世界的状况。 我们为什么叫做欲界?其实这个欲界的根源就是这个欲望,我们这个欲界也就是我们这个欲望所造成...

我们平时在世间法里讲的,一般说“不好好工作啊,就讨不到老婆啦;不好好读书、不好好学做淑女,就找不到老公;没有一个好文凭啊;不把自己打扮的漂亮一点啊;不多赚钱啊……”其实这些事情、所有的这些问题的根本之源,其实就是男女之欲。 如果你没...

问:现在很多居士为亡者助念,有时候看见亡者坐莲花升天,或生到极乐国土,怎样确定亡者生到哪里? 慧律法师答:我告诉你,这个是属于证量的问题,这个还是比较不重要,重要的是在你平常要有修行。 就像一个人很会读书,平常的话很用功,那么联考也...

幸福美好的人生,是众人梦寐以求的愿望。古往今来,我们总认为,达到了外在的某个标准,如有钱、有权、或者有名,便会获得幸福。但事实上,当达到这些标准时,也不一定真的幸福。 人因为偏爱于某一点,才觉得自己幸运或不幸。喜欢当官的人,一旦获得...