文玩鉴赏网
收藏爱好 传承经典

文玩学院 第205页

在有爱的圈子 做有爱的事
说四众过犯罪轻重如何界定?_文玩鉴赏网

说四众过犯罪轻重如何界定?

说四众过犯罪轻重如何界定? 说四众过犯罪的轻重,主要看说者的内心动机。如果出于为得到名闻利养,故意说他人罪过,让信众对其失去信心,使得名闻利养归于自己,这样属于犯重罪;或者出于和此人有冤结仇恨,以报复的心态说其罪过,这样也属于犯重罪。如果因...

赞(0)文玩鉴赏V文玩鉴赏V阅读(1945)去评论
共修的功德比较大?_文玩鉴赏网

共修的功德比较大?

听说,一个人在家念经修行的功德,比较小,大家在一起共修的功德,比较大? 功徳的大小,是由清净心的浅深而决定的。假如,诵经念佛时,妄想纷飞,胡思乱想,他的心就不清净了,他的功德就大打折扣,就很小了。假如,诵经念佛时,专心一意,心无旁骛,他的心...

赞(0)文玩鉴赏V文玩鉴赏V阅读(2203)去评论
恒河沙数是什么意思?_文玩鉴赏网

恒河沙数是什么意思?

恒河沙数,譬喻数目极多,像恒河里的沙子那样无法计算。恒河为印度五大河之一,发源于西藏的雪山(喜马拉雅山),向东南流,注入孟加拉湾。其源高且远,其河宽且长,河中的沙,因细故多,为阎浮提诸河所不及,又为大家所悉知悉见,所以佛说法时,常以譬喻极多...

赞(0)文玩鉴赏V文玩鉴赏V阅读(4834)去评论
“拈花微笑”的出处与典故_文玩鉴赏网

“拈花微笑”的出处与典故

“拈花微笑”的出处 禅宗以心传心的第一公案,但盛唐以前禅宗祖师,从初祖达摩直至六祖慧能均未提到“拈花微笑”,《景德传灯录》、《碧岩录》和《传法正宗记》等典籍中也没有相关记载。 直到唐德宗末年慧炬作《宝林传》,才首次提到“拈花微笑”,而宋代以...

赞(1)文玩鉴赏V文玩鉴赏V阅读(3917)去评论
佛教中的五眼六通是什么?两者有什么关系?_文玩鉴赏网

佛教中的五眼六通是什么?两者有什么关系?

五眼六通是佛教的神通。五眼是「肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼」,六通是「天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通、漏尽通」。 五眼是什么? 肉眼: 肉眼,是肉身凡夫的眼。见近不见远,见前不见后,见外不见内,见昼不见夜,见上不见下。因有此碍,故求...

赞(25)文玩鉴赏V文玩鉴赏V阅读(19990)去评论
峨眉山为普贤菩萨道场由来_文玩鉴赏网

峨眉山为普贤菩萨道场由来

峨眉山也称峨嵋山,是普贤菩萨的道场,中国“四大佛教名山”之一,主要由大峨山、二峨山、三峨山、四峨山4座山峰组成。位于四川中南部的峨眉境内。《峨眉郡志》云:“云鬘凝翠,鬒黛遥妆,真如螓首蛾眉,细而长,美而艳也,故名峨眉山。” 据《峨眉山志》记...

赞(0)文玩鉴赏V文玩鉴赏V阅读(3647)去评论
僧人托钵行脚的含义_文玩鉴赏网

僧人托钵行脚的含义

行脚又称为游方、游行,没有固定的住所,目的是自我修持或者四方参学。出家人行脚时,一般携带常用的物品,对于物品的种类和数量都有限制。托钵行脚源自2500多年前的印度佛教,佛陀和他的弟子们始终践行“日中一食,树下一宿”的生活,所以他们居无定所,...

赞(0)文玩鉴赏V文玩鉴赏V阅读(2905)去评论
没皈依能念佛吗?_文玩鉴赏网

没皈依能念佛吗?

没皈依能念佛吗? 没皈依也是可以念佛的。因为念佛的主要目的在于:今生业障消除,诸事顺利;来生往生净土,证不退转。而一个念佛人,不管有没有皈依,只要具足信愿行,都可以念佛往生净土的。 当然了,假如真正皈依之后再念佛,因为有三宝的加持力,将来往...

赞(0)文玩鉴赏V文玩鉴赏V阅读(3355)去评论

登录

找回密码

注册