
现在都讲“一门专修”,这和“法门无量誓愿学”是不是矛盾?
居士:佛针对不同根机的众生讲了八万四千法门,现在都讲“一门专修”,这和“法门无量誓愿学”是不是矛盾? 大安法师:“法门无量誓愿学” 出自菩萨四弘誓愿,四弘誓愿乃从苦、集、灭、道四圣谛升华出的伟大的菩萨精神。作为大乘行人,一定要生发这个誓愿,...
居士:佛针对不同根机的众生讲了八万四千法门,现在都讲“一门专修”,这和“法门无量誓愿学”是不是矛盾? 大安法师:“法门无量誓愿学” 出自菩萨四弘誓愿,四弘誓愿乃从苦、集、灭、道四圣谛升华出的伟大的菩萨精神。作为大乘行人,一定要生发这个誓愿,...
居士:临终助念,如果人手不够,靠念佛机能否达到帮临终人往生的目的? 大安法师:临终助念主要是看病人,他往生的愿有没有,这是他成就往生的主要原因。助念者都是助缘,所以为什么要临终开示、开导,就是要让他提起愿往生的正念,让他跟着佛号走。这就好像...
怎么区别专修专念和杂修杂念? 达真堪布答:真正的杂修杂念是什么?有分别地念是杂念,有分别地修是杂修。没有分别地念,没有分别地修,是真正的专念、专修。念佛,念一尊佛也行,念一千尊佛也行。实际上,念一尊佛就是念一千尊佛,念一千尊佛就是念一尊佛,...
问:可以把其他人做为忏悔的见证者吗? 达真堪布答:清楚地观想金刚萨垛佛,这是忏悔的所依对治力。金刚萨垛佛是我们的皈依处,是我们忏悔的对境,也是我们忏悔的见证者。一个人的错误,别人发现的只是很少的一部分,自己发现的也不是太多,佛菩萨才能发现全...
信众:为什么在家居士都要以师兄相称,而不能以师姐、师妹、师弟,这在佛法上有规定吗? 师父:这个问题是日常生活当中或许很多人都是有疑惑的,这里称“师兄”,一是表示我们学佛的人都是追求觉悟的,这种生命是很伟大的,象大丈夫的行为。把追求解脱作为人...
问:有些人认为,世界上这么多穷人,是社会不公平造成的。对吗? 索达吉堪布答:在这个世界上,饱受饥寒交迫,甚至被饿死、冻死的人,是非常多的。作为大乘佛教徒,在了解这样的现状后,心都会酸酸的。大家都知道特雷莎修女,她从小就喜欢帮助贫穷的人,后来...
问:日常的生活中如何更好地落实愿菩提心和行菩提心的学处? 达真堪布答:在日常的生活当中,很多人为了能够吃得好一点、穿得好一点、住得好一点而去欺骗众生,或者伤害众生的生命。我们不能那么不公平,那么不讲道理,这时要多想一想因缘果报丝毫不爽。肯定...
摘自:《菩提达摩大师破相论》 问:经说言至心念佛,必得往生西方净土。以此一门即应成佛,何假观心?求于解脱。 答:夫念佛者,当须正念,了义为正,不了义为邪。正念必得往生,邪念云何达彼?佛者觉也,所谓觉察身心,勿令起恶;念者忆也,所谓忆持戒行不...