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佛可以超越因果而救度众生吗?_文玩鉴赏网

佛可以超越因果而救度众生吗?

问:佛可以超越因果而救度众生吗? 达真堪布答:一切都是因缘果报,自作自受。不管你现在是有福报,还是没有福报,不管是命、运气好还是不好,都是自己往昔造的业,才会有这样的结果。有福报,该得的一定会得到;没有福报,不该得的永远不会得到,再求也得不...

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有些人第一次见到上师就失声痛哭,这是否说明跟这位上师非常有缘?_文玩鉴赏网

有些人第一次见到上师就失声痛哭,这是否说明跟这位上师非常有缘?

问:有些人第一次见到上师就失声痛哭,这是否说明跟这位上师非常有缘? 索达吉堪布答:以前根登群佩在印度时,在一个外道圣尊像前一直合掌祈祷,后来眼泪自然而然就流出来了。所以他说:有时候,人的哭泣并没什么可靠。因为,哪怕是外道圣尊像,你使劲祈祷,...

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慈善行为关注物质资助,心理资助很少,会不会对孩子有影响_文玩鉴赏网

慈善行为关注物质资助,心理资助很少,会不会对孩子有影响

问:现在的许多慈善行为,大多关注物质方面的资助,心理资助很少,但是过多的物质资助,会不会对受助者造成不利影响?去年我接触到一个残障孤儿院,一年时间里,在筹集手术费等善款的同时,我也在思考:过多的注意力,会不会让他们觉得有压力?过多的物质资助...

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杀生的定义和范围是什么?_文玩鉴赏网

杀生的定义和范围是什么?

圣严法师:原则上说,不杀生戒的重心在不杀人,所以,杀人是重罪,杀其他动物是轻罪。众生固然一律平等,但唯有人类能够造恶业(或称为黑业),而堕为鬼道或下地狱;也能修善业(或称为白业),而升天堂、出三界乃至于成佛;其他众生,除极少的特殊例子之外,...

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如何辨明临命终时的魔境和接引?_文玩鉴赏网

如何辨明临命终时的魔境和接引?

圣严法师:若以《金刚经》说:「凡所有相,皆是虚妄。」因为实相无相,故有相的净土都属于界内,不属界外,那就是人间的净土或天国净土,而不是三界之外的佛国报土。  所以,古来即有大德以为西方弥陀净土,是属于方便土,或者是凡圣同居土,不是佛的实报土...

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先度众生还是先成佛?_文玩鉴赏网

先度众生还是先成佛?

圣严法师:根据《地藏菩萨本愿经》〈阎浮众生业感品〉的记载,地藏王菩萨在无量劫以前,曾为一小国王,与其邻国的国王为友,当时两国的人民,多造众恶而不修善行,二王计议,广设方便,救济他们。一王发愿早成佛道,然后度脱如是众生;另一国王发愿先度此等罪...

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怎样辨明佛经的真伪?_文玩鉴赏网

怎样辨明佛经的真伪?

圣严法师:佛经真伪的问题,可以分成两个方向说:一是翻译史上无法查证其时代和译者的经典;另一是从鸾坛或者乩童以降神托梦的方式,传授出来似是而非的佛经。第一类是正式的经典,与佛法不相违背;第二类是假冒的经典,实质是民间信仰的产物。  早期的印度...

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个人自修和集体共修有什么不同?_文玩鉴赏网

个人自修和集体共修有什么不同?

个人自修和集体共修有什么不同?  圣严法师 : 常听说「宁在大庙睡觉,不在小庙办道」,也就是说个人修行不同于集体修行,在明师指导下修行和无师自修,更是大不相同。  个人修行,应该是在已经懂得了修行的方法和修行的道理之后,而且也要知道如何来解...

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