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问：常见有许多人买鲜花、水果、供品，或是在寺院，或是在家庭当中供养佛菩萨，同时也烧香、也点蜡烛，求佛菩萨保佑平安健康、升官发财。这些真正用意在那里？佛菩萨是不是需要这些东西？ 净空法师答： 给诸位同修说明，佛菩萨决定不需要这些东西。这些东西...

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请教如何理解“心乃众生也，无须你修”。修行就是认识我们这一念无染无私吗？什么是将灭止生？为什么说阿赖耶识本来无生？请解释一下阿赖耶识与祂所出生的五蕴是不一不异的道理？什么是后得无分别智？ 答：此生故彼生，此有故彼有，心依尘生，相为尘现，心即...

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杀、盗、淫、妄、酒，前四戒为性戒，又为根本戒。毁破根本戒，称断头罪，意为头被砍下来，无法接上去，不可救了。在戒律中，称不通忏悔，必下地狱。所以，对受戒、持戒，要严肃认真地对待。 受戒是在佛菩萨前的庄重承诺，筹量自己的根机能力，或受满分戒，或...

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问：如今信佛的功利色彩很浓，该如何引导？ 答：现代社会是个功利社会，自然会有很多人把生意场上的一套带到寺院，带到佛菩萨面前。或是带着投资心态供养三宝，希望得到更大回报；或是自己不想努力，事事都想依赖菩萨；甚至自己想干坏事，也要去求菩萨保佑。...

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问：怎样放生能具足六度？ 希阿荣博堪布答：大乘菩萨所有的行为可以归摄为六度，而行持一种善法也可以同时具足六度。以放生为例： 第一、布施。大乘菩萨的布施有三种：无畏布施、法布施、财布施。放生本身是无畏布施；通过佛教的放生仪式让有情得到佛法的熏...

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　【问：愿文言“乃至十念，若不生者，不取正觉”，试问往生是平生或临终?】 　　第十八愿的因愿文有“乃至十念，若不生者，不取正觉”这三句，那么往生西方极乐世界，是在临终或者是在平生?这对我们念佛的行者而言，是很重要的一个问题。如果我们可以在平...

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问：佛可以超越因果而救度众生吗？ 达真堪布答：一切都是因缘果报，自作自受。不管你现在是有福报，还是没有福报，不管是命、运气好还是不好，都是自己往昔造的业，才会有这样的结果。有福报，该得的一定会得到；没有福报，不该得的永远不会得到，再求也得不...

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问：有些人第一次见到上师就失声痛哭，这是否说明跟这位上师非常有缘？ 索达吉堪布答：以前根登群佩在印度时，在一个外道圣尊像前一直合掌祈祷，后来眼泪自然而然就流出来了。所以他说：有时候，人的哭泣并没什么可靠。因为，哪怕是外道圣尊像，你使劲祈祷，...

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