标签：修行者 第2页

　佛法任何法门的修学，衡定他是否能走向解脱，首先要看他“因地的心”建立在什么地方。因为，一位修行者必须要有“出离心”，是一个渴望解脱轮回、渴望摆脱无常幻灭、渴望出离生死苦海的出离心。这颗“心”才是证得圆满成就的根本。 　　只有因地的心正确了...

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　　真正的修行人，干什么活都不会觉得累，积福消业吗！打扫卫生的时候是抹业障，擦烦恼。不干净是你的心，心不干净才是真不干净，你把不干净的心弄干净了，这就是修行。你看你现在，家里弄得乱七八糟的，自己搞得脏兮兮的，一百个人看见，一百个人伤心，哪有...

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　　双盘，又称双跏趺坐，是修行者的标准坐姿，无论佛弟子还是外道都非常重视。气功家认为双盘使身体更稳固，便于长时间静坐；禅修者认为双盘使心定，并能引导气的上行下行；武术家认为对内功修炼很重要；医家认为舒展经络，可百病不生。而佛教密宗则认为可以...

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　　一生当中,如何同时成为一个小乘行者、大乘行者、金刚乘行者、商人、台湾人?如何同时做个好学生、好老师、好人? 　　谈到佛法,人们很自然地把佛法和生活分开来,佛法并不包含在生活之中,人们认为修法是生活以外的另一件事:修法只在寺庙当中,而不在...

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　　从此大文第二，便显余义。一、明六天行淫，二、明诸天初生，三、明欲生乐生也。此即第一，明六天行淫。论云：如是所说，诸天众中，六天行淫云何？颂曰：六受欲交抱，执手笑视淫。 　　“从此大文第二，便显余义”，讲了天的器世间，其他的事情顺便讲一下...

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“不可讲情义” 　　这里所说的不可讲情义和平常我们所说的不可讲情义是相反的。是指对他人给予自己的哪怕是点滴恩惠或损害念念不忘，成了以后你对他起贪心或者起嗔恨心的理由。这是不可以的。因为如果你那样做的话，大慈大悲心从此以后再也与你无缘了。你永...

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　　此善、恶、无记三业均有自作、教他作、见作随喜，此三无论何者，虽具善恶之果报，然三者之轻重即为相等。 讲解： 　　依能作者，善业、恶业和无记之业都有自己做、教他人做或见作随喜三种。比如一个善业，可以自己做，可以让他人做，可以看见他人做善事...

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　　近日朋友送来一本《弘一大师文集》，看了欢喜。弘公的文字，总是柔和，干净，亦如他的书法一样，圆融，没有任何棱角。弘公生前留下的文字不多，加上书信，书法，绘画，但是偏偏都是精品。弘公是个做事认真的人，做和尚像个和尚，书法家像个书法家，做什么...

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