文玩鉴赏网什么是文玩？文为文化与文雅，玩为把玩。文玩老的定义就是文房四宝及其衍生出来的各种造型各异、雕琢精细，可用可赏的文房器玩。
什么是手串？即连珠，我国从公元前2000多年前就有用绿松石、青金石、天河石等搭配类似锁骨链一样的珠串。西周以后串珠的材质种类更是扩大到了玛瑙、滑石、石珠、骨珠、蚌珠、木珠、瓷珠、玉珠、陶珠、水晶、琉璃、玻璃、树种、东珠、象牙等等。
宋朝吴自牧典籍《梦粱录》，曾清楚的记载了朝廷造金银珠玉，那时的东京珠子市，交易“万数”也是很正常的。中国古代兴起的连珠体“义明而词净，事圆而音泽，磊磊自转，可称珠耳”，还有“历历如贯珠”等词汇，都说明了古代文人对珠子的喜爱。
现代意义上的文玩手串可以通俗的理解为带有传统文化气息或宗教意义的天然制成的赏玩手链或项链、佛珠。
今天给大家介绍十大冷门且有价值的文玩手串。
六道木菩提手串
1、六道木菩提手串
六道木主要产自佛教四大名山——文殊菩萨道场五台山，在藏地叫“菩提六道木”，在汉地又称为“降龙木”，据说可以遣除毒害和障碍。古藏文《五台山记事》中记载，文殊菩萨从印度归来时所带拐杖，长有六条纹路，后种于五台山，至此授名“六度木”，念念不忘修学佛法，行持六度，断除烦恼，以此度化六道众生，传至今，现俗称“六道木”。网上有一篇五明佛学院大堪布索达吉堪布和念珠的故事，就是说的六道木，大家可以看一看。
六道木又叫降龙木，戏曲《降龙木》/《斩子》中穆桂英拿的那条宝贝降龙木就是六道木，据《杨家将》记载，穆桂英曾用此木，驱毒避邪，致使辽国元帅萧天佐的毒阵功亏一篑，大破辽国天门阵，意为可把威猛的龙降服。
金叶莲花菩提
2、金叶莲花菩提
金叶莲花菩提产自佛教四大名山——地藏菩萨道场九华山，是青钱柳（又称摇钱树）的种子，多生长于寺庙旁边，形似铜钱，寓意财源滚滚，细看又似莲花，因此被叫做金叶莲花菩提，也叫钱串子。据传当年李白上九华山，亲手种植过金钱树，后人有诗为证：“李白手植金钱柳，君来沽酒何愁钱”。金叶莲花菩提皮质坚硬，密度很高，特别适合盘玩。
龙骨菩提
3、龙骨菩提
龙骨菩提，一听名字就知道非同凡响，其纹理各一，如叶如贝如手如爪，天生有丰富的色彩变化，绽放别样的瑰美与典雅。龙骨菩提主要产于尼泊尔、西藏及印度原始森林，珍惜难采，质地硬如骨，表面有多条脊梁，有灰色及白色，白色极为珍贵，如骨如玉，故而得名。
《注解伤寒论》：龙骨、牡蛎、铅丹，收敛神气而镇惊。龙骨菩提可以凝心定神，长期把玩可以多身体起到平衡阴阳的作用。经过盘玩，龙骨菩提内水的含量渐渐由高变低，但是相应油的含量会变高，其色泽也会由浅变深。盘玩久了亦能开片。
佛螺菩提
4、佛螺菩提
佛螺菩提产自澳大利亚，是澳洲框档树的种子，历史上，框档果肉和坚果曾是澳大利亚土著居民的主要食物，坚果仁主要用来食用以及药用。自2012年开始传入国内，历经“脑纹菩提”、“佛纹菩提”、“佛陀菩提”等名称后，最终定名为“佛螺菩提”。相传释迦牟尼佛祖的头发旋屈为螺纹状，故以“佛螺”借指盘旋高耸的峰峦，因这种菩提的纹路近似佛祖的佛螺鬓发，而被最终命名为佛螺菩提。
佛螺菩提纹路属于连肉纹，皮质密度大，天然正圆，无瓣无边，纹路满，有脑纹、粗纹、细密纹之分，果核油性大，沉水，集合大菩提子优点于一身。新籽皮色呈姜黄色，浑然天成，天然尺寸13mm-23mm。相比一些纹路肉感不足的大金刚，佛螺菩提手感要更好，并更有特色。
红心菩提
5、红心菩提
红心菩提子即是“血菩提”。红心菩提颜色鲜红光亮，外型象一颗红心，因此得名，适合女子佩戴。红心菩提子通常被赋予爱情的象征，红色象征太阳和烈火，给人温暖奔放的感觉，同时传递快乐与热情，积极有活力，它能使肌肉的机能和血液循环加快。但由于红心菩提子较小，外壳坚硬且密度高，盘玩并不易出现包浆。
故宫五线菩提
6、故宫五线菩提子
五线菩提，又称“天台菩提”、“五道金线菩提”、“天台五线菩提”。在众多的菩提子中，唯有天台菩提是菩提树所产原籽，很多高僧大德都使用天台菩提念珠。
所谓人挪活树挪死，故宫英华殿的两棵五线菩提树是明朝时印度移植过来栽到故宫的，动过土的树木，却存活了4、5百年，结的果子比天台山的还圆。据说这两株菩提树是万历皇帝的生母圣慈李太后亲手所植，皇太后死后被万历皇帝尊称为“九莲菩萨”，它们俩见证了明、清两代封建王朝皇家的兴衰。其实故宫五线菩提的天价存在于人为炒作的因素，但是南方的树种在北方是极难生长的，能够存活这么多年实属不易。
故宫五线菩提的特点较圆，尺寸小皮质厚，皮色洁净醇厚，线条清晰成黄白色，表皮有瘤状物（似磨砂）。优质五线菩提子除了这两棵故宫五线菩提树所产，浙江天台山国清寺老树的五线菩提子也是非常珍贵，国清寺五线菩提老树至今也已经400多年历史。
紫竹根菩提
7、紫竹根菩提手串
紫竹象征吉祥，紫气东来，观音菩萨的身后就是紫竹林。紫竹根手串就是紫竹的根茎做成的手串，非常独特。从质地密度来说，广西、福建的紫竹根原料做出来的手串很不错。紫竹根不爱裂，易保养，古朴大方。
紫竹根本是一味中药，它的医药价值很高，含有许多有益于人体的物质，可以祛风，破瘀，解毒等。《草木便方》：“除风湿，通关节。治腰脚筋骨酸软痛，疯癫狗咬。”《重庆草药》：“行气破积，清肝经风热。治气血积滞，包块，停症，停经。”
猛犸牙菩提手串
8、猛犸牙菩提手串
猛犸象是远古时期生活在北方严寒气候中的一种古哺乳动物，死于突如其来的冰期，死后尸体未来得及腐烂即受到冰雪的保护掩埋，完整地保存下来。西伯利亚和阿拉斯加的冻土层中的猛犸牙最好。我国东北、山东长岛、内蒙古、宁夏等地区也曾发现过猛犸化石，而苏联西伯利亚北部及北美的阿拉斯加半岛的冻土层中，都曾发现带有皮肉的完整个体。
猛犸象化石的存世量极大，保存品相也普遍不错，除了发掘地点和地层等信息对古代气候、生态情况有一定价值外，猛犸象化石对古生物学家来说意义不大，多数国家法律都不禁止它的买卖。从色泽、材质等角度看，把玩价值和收藏价值上看，猛犸象牙可以完全取代现代象牙，而且因为埋藏在不同环境里导致的不同牙皮颜色，蓝皮料、咖啡料等更多样美观。猛犸牙买卖为国家法律允许。
牦牛角菩提手串
9、牦牛角菩提手串
《山海经》说“牦牛，牛属也，黑色，出西南”，《本草纲目》说“酸、咸、凉，无毒。治惊痫热毒，诸血病”。牦牛角主要产自青藏高原，成年牦牛角长均在30cm以上，基部直径可达5-10cm，色黄黑相间，表面光亮，无横纹有纵纹，很坚韧。牦牛角手串上手温润不凉，手感非常细腻，盘玩佩戴时让人爱不释手。
嘎巴拉菩提
10、嘎巴拉菩提
西藏人骨制品俗称嘎巴拉，“嘎巴拉”是藏语发音，翻译过来的意思就是“头盖骨”。嘎巴拉的来源有三种形式。一种为已圆寂的大修行者的眉心骨、指骨或头盖骨做成的佛珠，存世量极少。第二种为因难产而死的妇女骨骼制成的佛珠，是生者为死者消业祈福、往生善道的目的制成，这种嘎巴拉也不常见。第三种是由藏族天葬后，天葬师将有缘分的遗骨奏请寺院做成的念珠，这种嘎巴拉是不可多得的法器，也是极其珍贵的。
一条绝世嘎巴拉念珠可能需要百年时光才能攒够108颗，可谓是真正通死生之大，明阴阳之道的法宝。很多人都在追求一串正品嘎巴拉，但是市场上鱼龙混杂，需要仔细鉴别，而且一串真正的嘎巴拉价值连城。
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