收藏文化 第208页

　　了解佛教文化的朋友都知道，在佛教的起源传说中有这样一个神话故事。佛祖释迦摩尼证道之前只是一个国家的王子，和耶稣并不同，他没有出生就带有高深的道行。 　　在一次出行中，佛祖释迦牟尼看到了人们受到疾病的痛苦，老人的折磨，因战争导致的残疾人的...

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摘自宏圆法师《阿弥陀佛四十八愿》讲义 我们今天为什么见不到佛光呢?这是因为我们被我们的烦恼、被我们的业障障碍住了，不是阿弥陀佛不照我们，我们每天都在阿弥陀佛的光照之内，只是烦恼太重、妄念纷飞，一刻也清净不下来，所以感觉不到。《华严经》中说：...

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　　一 　　时大师至宝林。韶州韦刺史与官僚入山请师出，于城中大梵寺讲堂，为众开缘说法。师升座次，刺史官僚三十余人，儒宗学士三十余人，僧尼道俗一千余人，同时作礼愿闻法要。 大师告众曰： 　　『善知识，菩提自性本来清净，但用此心，直了成佛。善知...

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　　明缘起第一 　　谓金无自性，随工巧匠缘，遂有师子相起。起但是缘，故名缘起。 　　辨色空第二 　　谓师子相虚，唯是真金。师子不有，金体不无，故名色空。又复空无自相，约色以明；不碍幻有，名为色空。 　　约三性第三 　　师子情有，名为遍计。师...

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始终心要 　　夫三谛者，天然之性德也。 　　中谛者，统一切法；真谛者，泯一切法；俗谛者，立一切法。举一即三， 非前后也。含生本具，非造作之所得也。 　　悲夫秘藏不显，盖三惑之所覆也。故无明翳乎法性，尘沙障乎化导，见思阻乎空寂。 　　然兹三惑...

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　　魏晋概况 　　方等般若 　　三国时代从西域或印度来的僧人，所翻译的经典以小乘较多，而大乘经典亦已间有译出，其中著名的翻译家有支谦和康僧会。至两晋以后，则以翻译大乘经典为主，而于众多的大乘经中，以『方等经』最先倡行，『般若经』亦约略同时兴...

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　　传入路线 　　水陆两路 　　根据文献的记载，佛教是经由水陆路传入中国的。陆路经由中亚细亚及新疆到达中国，从汉武帝经营西域以来，这条陆路成为东西交通的要道，后来僧侣往返中印之间走陆路的比海路多，著名的有玄奘法师等。至于海路则经由锡兰、爪哇...

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【题义】 《唯识三十颂》是世亲菩萨晚年的著作， 其撰论的目的在于「破执显理」， 彰明唯识中道的思想。 因当时佛教界内存在着不执于有， 便堕于空的毛病， 故世亲造论欲扫除偏执， 弘扬瑜伽行派中道妙理。 所谓「唯识」， 是此派重要的思想之一， ...

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