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　　凡求生者，就是求生死，生死即轮回。生死之法，我执法执，攀缘福利，三轮不空，欲界受生，余者无份。凡做求生之引导者，若非接引之方便，必是外道无疑，自己尚未得解脱。 　　欲求佛道，当悟无生，唯有无生方能究竟。无生者，无二相，无分别，离能所，具...

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众生造作善恶业，每一种行为必然会产生后果 　　佛说“不思议业力，虽远必相牵，果报成熟时，求避终难脱。”众生造作善恶业，每一种行为必然会产生后果，这种后果就是业的力量所导致的，只不过这种果报显现需要因缘，也就是我们前面讲的现报、生报和后报。就...

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　　业者，行为造作所产生的一种力量，既有恶业，也有善业。于修行解脱者而言，无论是善业恶业都是一种障碍，即“业障”也。 　　人们一般只知道种种病苦或者家庭婚姻事业不顺是业障，知道是业障现前；却不知道事业发达家庭美满身无病痛等等是一种更为可怕的...

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善士问： 　　师父吉祥，我提个问题请师父慈悲开示，为什么许多人都活在虚伪的假面世界里，都爱听阿谀奉承的话，睁眼说瞎话不带脸红的，老实人少唠叨少管闲事，对谁都不留客气对吗？ 慧广法师答： 　　世间法又名因缘法，每个人的所逢所遇，都有过去世的很...

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善士问： 　　师父，都说追求金钱就是欲望，但世间的生存我们又不得不去和金钱周旋，如何才能平衡这之间的关系呢，希望师父慈悲开示一下，阿弥陀佛。 慧广法师答： 　　人的欲望是永无止境的，或许你最初仅仅是为了让自己和家人生活的舒适安康而追求金钱，...

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　　我们的一生，注定要经历很多。 　　相聚时的喜悦，离别时的惆怅； 　　年轻时的风光，衰老时的无奈； 　　健康时的快乐，疾病时的痛苦。 　　喜欢的人不会在一起，不喜欢的却偏偏又出现。 　　我们想要得到的是那么难，而该放下时，却又那么放不下…...

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　　生老病死是人生四大无常之苦。有的人可以老死善终，有的人没有经过老就死了，这样的人是短命。有的人福禄丰满，有的人贫穷下贱，生命的不同状态并非偶然的，它是必然的因果现象。 　　像这样短命者，突发灾难死亡者，是宿世恶业招感的果报，特别是杀业。...

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　　佛所说的善，不是指世间所谓的“小善”。是指越接近清净本性，越善！ 　　善人，是指不刚强难化，放下了贪嗔痴，心性柔软的众生。你说你可善良了！可你放不下你的钱，放不下你的楼房、车子、票子，位子，放不下你儿子，孙子、放不下十年前谁打你了、骂你...

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