标签：禅宗 第2页

　　八宗。即佛教八宗：律宗、华严宗、天台宗、三轮宗、法相宗、真言宗、禅宗、净土宗。 　　八定。色界的四禅定与无色界的四空是，合称为八定。 　　四禅定是初定、二禅定、三禅定、四禅定； 　　四空是空无边处定、识无过处定、无所有处定、非想非非想处...

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　　学之人大都停留在感情式、偶像式、权威式的皈依信仰中 　　当然不论已皈依、未皈依，只要心向佛法僧三宝．都可说是佛教的信众。但是如果当初皈依佛教时，不是为了追求佛法真理而皈依，在皈依佛门后，没有善知识的督促、开导，自然生不起学佛、向法的心，...

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法器以用途来区分，一般大约可分为庄严具、供佛器、报时器、偕行器及密教法器六种，将禅宗藏密的法器单独提出，共为八种的分类法。 1.庄严道场的佛具，包括佛坛、须弥坛、幡、盖、经幢等物。 2.供养用的佛具，包括灯、花、香、香炉、衣裓、阏伽器等。 ...

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“拈花微笑”的出处 禅宗以心传心的第一公案，但盛唐以前禅宗祖师，从初祖达摩直至六祖慧能均未提到“拈花微笑”，《景德传灯录》、《碧岩录》和《传法正宗记》等典籍中也没有相关记载。 直到唐德宗末年慧炬作《宝林传》，才首次提到“拈花微笑”，而宋代以...

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　　又能远离所有懈怠、恶不善法，及能出生无量善法，令其增长，故名精进。 　　当我们能够修忍辱，把既有的功德保持住以后，不能得少为足，要继续往前走，那么就应该修精进。 　　精进能够破除我们的懈怠。懈怠就是一种消极的心态，对所有的恶法也不想断除...

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有些人听说禅宗慧能大师一闻《金刚经》便开悟，或听闻太虚大师阅藏开悟，便也想深入经藏。但是面对种种“护经”的规矩，却也使很多人手足无措。例如经书脏了、破了该怎样处理才如法；平常拿经、读经要留心哪些问题；可不可以在经书上画重点，或随手在经上写下...

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智慧法师开示：所谓的明心见性就是见性成佛，就是指彻见自己之本性而成为觉者。这是禅宗之根本主张。在《涅槃经集解》云︰“见性成佛，即性为佛。”禅宗六祖慧能在《法宝坛经》中说︰“汝之本性犹如虚空，了无一物可见，是名正见。无一物可知，是名真知。无有...

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慧能，中国禅宗六祖，俗性卢。慧能祖籍河北范阳(涿县)，因其父到岭南新州(广东新兴县东)作官，所以迁居新州。慧能出生在岭南新州，幼年丧父，后移居南海，家境贫寒，打柴谋生。 　　一次，慧能路过一客店，听到店内有人读诵《金刚经》有所感悟，于是进去...

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