标签：修学 第3页

　佛法任何法门的修学，衡定他是否能走向解脱，首先要看他“因地的心”建立在什么地方。因为，一位修行者必须要有“出离心”，是一个渴望解脱轮回、渴望摆脱无常幻灭、渴望出离生死苦海的出离心。这颗“心”才是证得圆满成就的根本。 　　只有因地的心正确了...

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　　一直以来，修学上都在强调发心，我也一直在学习发心，可我还是发现自己低估了发心的重要性。导师的功德，源于他的发心。以前我只注意到导师的智慧和慈悲，把他的发心当成理所应当，从来没有想过，在这方面我可以学习什么。 　　其实世间法中，发心也是起...

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　　同喜班一年下来，自己充满法喜，家庭和睦了，心情平和了，生活也有了明确的目标。我当时觉得这是学习佛法给我带来的最大利益。然而随着修学的深入，尤其是进入同修班以后各种违缘不断，在自己最孤立无援又找不到出口的时候，甚至想过，学佛有什么用？能让...

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　　人生难得、佛法难闻！在我们这个世界上，生而为人的非常多，有钱有势的也非常多，但能够接触到佛法的只是其中很少的一部分，听闻佛法后又懂得如何修学的就更少，也就是说，信佛的人中真正学佛的并不多。 　　信佛和学佛，其实还是有区别的。有很多人，信...

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　　佛教虽然有众多宗派，但对苦的认知和产生苦的原因，观点基本一致。而在各自的解决途径中，核心都是围绕八正道展开，分别为正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。其中，又包含戒定慧三部分。 第一部分为正见，属于慧的内容 　　即如实地...

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为何说破见比破戒更可怕？ 　　我们通常讲“修学佛法，不怕破戒，就怕破见”。“见”即认知，若一个人在认知上产生了邪知邪见，就会对正法难以生起信心。比如，有些人认为菩萨戒高不可攀，非普通人所能受持，不但自己不敢受戒，还障碍他人去受戒。这种错误的...

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　　不管修学哪一个宗派，修学哪一个法门，都要有一个基础。这个基础是什么呢？就是我们大家所知道的净业三福。从我们净宗来说，老法师为我们提出了五个修学科目，那就是三福、六和、三学、六度、十大愿王。这是老法师给我们提供的修学科目。 　　很多同修经...

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　　大乘是修学六度万行。六度万行无非是两条：第一条是自利，第二条是利他，是在空性理念摄持下进行的。我们的十善道法，也体现了自利和利他。比方说，不杀生，从了脱法来讲是属于自利，因为我们严持不杀生戒律就有这种功德。 　　然后呢，就能够被别人从这...

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