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在家居士如何幸福安乐、实现自己的目标?

问题:顶礼师父!作为在家居士,我学习佛法的目标没有师父这么高远,我只希望现在和将来的生活具足幸福安乐。请问师父,我怎样才能实现自己的目标呢?

奇石黄蜡石


大和尚:
具足四法,幸福安乐
怎样才能具足现世安乐?《在家居士的安乐八法》很清晰地告诉我们,现世和来世的安乐有八法。
佛法当中所说的善法有两种特性:现世能给我们带来安乐的善果和乐果,未来世也能给我们带来乐果;虽然现在苦一点,但在未来生命中,能给我们带来幸福和安乐。

月光菩萨像


佛法说的善法分为有漏善法和无漏善法。
故事中所讲的在家居士安乐八法,跟你的追求不一样。年轻婆罗门追求的是出世八法,他向往出家生活,但他很多因缘不具足,只能以在家的身份修学。
《作福不嫌多,但用于解脱》的故事说,佛陀的前身是一位国王,他供养了那个时代的佛陀和佛的大弟子、大阿罗汉们:
“那时,我七万年供养如来,七万年供养舍利,只想以此所作的功德,在生死中得到福报享用,而不曾修道求解脱。当时所作的福德,到现在已经全部耗尽了,连毛发般大小的福德也没留下来。”
国王七万年供养这尊佛和佛的大弟子和大阿罗汉们,这尊佛涅槃后又供养佛的舍利七万年。但如此大的福德,经过生命长劫,都全部损耗尽了。这说明世间的福报再广大,也是有限的、有漏的,总有享受完的一天。所有的有为法、因果法则、业力规律就是这样。
这就告诉我们,作为在家人,要具足安乐八法,才能给自己带来幸福。
《在家居士的安乐八法》说现世具足四种安乐法——方便具足、守护具足、善知识具足、正命具足,前提是我们要具备办道资粮,特别是前面两种的修道资具要具足。

老山檀手串


谋生有道,理财有法
修道资具怎么来?我们首先要有谋生的方法和能力。佛法认为色身虽是如幻如化,是假的、是和合之体,但我们要借假修真,要珍惜难得的人身,用以修道,所以我们要具备谋生能力。
学布施法时我们谈到,具有谋生能力赚了钱,守护钱财时也是很苦的,我们会怕贼惦记,怕钱财丢失。所以,佛给我们讲要守护具足——善于运用财富,守护好财富。
佛教的财富观常说:第一,要懂得善于运用自己的财富;第二,财富是五家共有。“五家共有”是说:
第一是国王(国家)。赚的钱不是全部都归自己,要依法纳税。
第二是盗贼。特别是高科技时代,一不小心,钱财就有可能被诈骗、被盗窃。
第三、四是自然灾害。遇到风火旱涝等等自然灾害,财富就没了。
第五是不孝子孙。有的人辛辛苦苦几十年积攒的财富,后代很快就败光了。

地藏菩萨


所以,我们要守护具足,才能真正守护好财富。
但我们守护好财富,并不是培养悭贪吝啬心,做一个守财奴。财富是资具,滋养我们的色身是为了办道用,让我们能够修道、办道有资具,减少修道的障碍。

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