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佛法本身不存在正法和末法的现象

  现在很多的修行人,会叹息说现在是末法世代,佛法衰弱,修道很难。末法我们通常用时间来界定,是佛陀入灭1500年后。

观音菩萨


  其实佛法本无生灭,它是宇宙的真理,本来存在没有变化。实际上我们常说的正法、像法、末法是指人的心理状态,也就是指当下大多数众生的善根福德而言。在佛陀的那个时代,大多数人的欲望特别小,吃饱饭睡好觉就很知足了,所以很容易证道。随着物质文明的丰富,人的欲望开始增长,人类的各种欲望开始膨胀了,就会影响修行,证道就会困难,这就是像法。
  那么,到了现在这个时代,物质文明得到了飞速发展,人类在欲望中不能自拔。这时候讲佛陀的教法,会冲击到人类的欲望,所以人类就很难接受佛陀的教法。因为物质文明的飞速发展,是离不开人类强大不善欲的推动。所以,欲望已经完全覆盖了我们的清净本性,贪欲在推动着所谓的人类文明。
  但是,在任何时代,并不是完全的正法与末法。因为正法与末法是人心的状态,是众生个人的福德善根而定,非佛法本身。如佛陀时代的城东老母,与佛同住却不能听闻正法,因为她个人的根基不够,对于她来说虽生在正法,却是末法。近代与现代也有很多高僧大德,如虚云长老虽生在末法,却能舍欲割爱持戒修道,成就解脱而成一代祖师。因为他的福德善根深厚,所以长老虽生在末法,却是正法。
  所以,正法与末法,是根据个人的福德深浅与内心欲望大小而定。如果我们能让欲望回归到没有的状态,现在的时代仍然是一个正法的时代。只是人内心的欲望黑暗与光明而已,佛法的本身是没有半点变化。所以正法与末法是我们个人心理状态的变化,佛法的本身不存在正法和末法的现象。

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