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为什么会有烦恼?烦恼生起的原因

  佛经讲「烦恼即菩提」,又说「不怕念头起,只怕觉照迟」;有了烦恼,才会懂得寻求解脱之道,才会增长智慧,所以不要害怕烦恼起,重要的是要找出烦恼生起的原因,例如:

六字真言


一、烦恼起于执著:
  人生的顺逆境很多,一般人遇到困境,例如失业、失恋、失意时固然令人沮丧、烦恼;处在顺境时,如果执著、害怕失去,也会被顺境所困。这就如同铁鍊子能锁住人,金鍊子一样会束缚人的道理是一样的,所以人生不管遇顺逆之境,要懂得转境,不可执著。修行最大的功夫,就在于一个「转」字,要「转法华」而不要「被法华转」,也就是不要执著;能够不怕烦恼,不执著烦恼,自可安然自在。
二、烦恼缘于无明:
  无明就是不明理,我们与生俱来的无明,就是贪瞋痴慢疑;有了无明,就有贪欲、瞋恚、骄傲、疑惑等烦恼,所以烦恼起于贪瞋痴慢疑等无明。有句话说︰「宁与聪明人打架,不与无明人讲话。」一个人若到了不讲理时,好话、善言、佛法就一点也派不上用场,因此就会有烦恼;反之,一个人如能通情达理、明白因果道理,就能消除烦恼。
三、烦恼由于看不开:
  世间上有很多烦恼都是自找的,所谓「杞人忧天」,乃至担心「世界末日」等。但其实有时候烦恼了半天,却什么事也没发生。也有的人因为一件小事就看不开,于是鑽牛角尖,自然「烦恼绵绵无绝期」。因此,凡事多往正面看,能够看得开、看得透,能对一切吉凶抱著超然洒脱的态度,就不会自寻烦恼。
四、烦恼出于太自私:
  人之所以会有烦恼痛苦,皆因有「我」;「我」是烦恼的根源,「我爱」、「我要」、「我欢喜」,凡事只想到「我」的需要,就容易与人对立、衝突,因此我多则苦多,我少则苦少。所以,一个人起心动念如果能多想想如何有利于人,就会活得轻鬆踏实。
  其实,人间的是非烦恼很多,追根究底大都是因为眼耳鼻舌身心「六根」不当的向外追逐「六尘」招来的。例如,不当看的乱看,因此「睚眦必报」,惹来杀身之祸;不该听的乱听,因此听出许多的纷争烦恼;不应吃的乱吃,于是「病从口入」……儒家主张「非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言」,这也是佛教所谓的「都摄六根」;一个人如果能用佛法管理好自己的六根,这就是最大的修行。一个有修行的人,自然懂得处理烦恼、化解烦恼,所以「欲除烦恼病,当取佛经读」。

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