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攀缘是什么?

  一切违背因果的想法做法都是攀缘。举例说明,人家不乐意、不接受的和单相思都是攀缘,比如把放生的事告诉人家,到时候没来,又打电话找他,就是攀缘。把饭做好了人家没吃就生气了:“做这么好的饭不吃,多可惜啊!”也是攀缘。攀缘很累,攀缘就是违背因果,因为违背因果生出种种烦恼,大乘经典处处写着随缘自在、恒顺众生,恒顺众生就是恒顺因果,不恒顺因果,跟因果搞对立是自讨苦吃,自己造业、自寻烦恼。

六字真言


  把我们平常攀缘的习气一定要去掉,你达到随缘自在那叫成功啦。如果随不了缘,你念多少佛,你最后照样心量拓宽不了。啥叫随缘?就是你命中有的自然就遇到,命中没有的胡思乱想也遇不到,因为“人的命,天注定,胡思乱想没有用”。如何做到随缘而不攀缘?遇到那些著相的,他生说一句佛号一部《无量寿》念到底,别的就叫夹杂,我们就善巧地说:“对对对。”各有各的修法,没有必要给人说:“你这心量拓宽不了啊”,如何如何的说啊,他认为那样对,你总跟人家讲啥?他那样修得对,就那样修去呗,不用等以后,现在就能看出来不一样,凡是著相修的都小心眼儿,没有一个大心量的,包容心不够,就事论事,不会离相,愿力心没有,菩提心也不懂,而且傲慢,他总是洋洋得意,由于认不清楚自己,总以为自己对,天天念几万声佛号,磕多少大头,每天都诵大乘经典,以为自己了不起,以为这叫真修行呢!

鸠摩罗什


  实话讲,他自己有求都不知道,攀缘都不知道,错在哪都不知道,拿真实义来讲那叫假修行,不叫真修行,也谈不上什么精进?越精进离六道里越近,不太执著造的业还少点,也许还能转个人身。那叫啥?法执,法执一样下三恶途,贪佛法就不转成鬼啦?一样。因为佛法传是非照样下拔舌地狱。咱们一再讲,什么叫真功夫?了解如来真实义叫真功夫,普贤行这叫真功夫,遇到什么事,我们深深知道这是因果相续相,处处认账认命,在事相上我们积上愿力因、殊胜因,这才叫真功夫。你咋气我,我不生气,你咋论是非我不听,到处是是非,不听自然无,碰到呲牙咧嘴的一点儿不害怕这叫真功夫。深深知道“见怪不怪,其怪自败”,真功夫无处不在,不是他们所说的那个,心外求法一概不听。

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