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学佛除了因果外还有深奥的法学吗?

有人问:
师父,学了一段时间的佛法,感觉无非就是因果之类的浅显道理,有没有什么深一点的法可以学?
回答:
因果绝对不是浅显的法哦!

海南原生态阴皮星月菩提佛珠手串


唯佛与佛乃能究竟诸法实相
整个佛法都可以用“因缘因果”四个字概括,“有因有缘世间集,有因有缘世间灭”。因果的法则,其实不仅仅是人们常说的“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到”。其实,每一件事情的发生,都是众多因缘关系共同作用的结果,不仅无所不在、细微复杂,而且贯穿过去、现在、未来三世。
《法华经》云:“唯佛与佛,乃能究竟诸法实相。”只有像佛陀那样彻底证悟觉醒的人,才能完全讲清楚事情的来龙去脉、前因后果。而我们所认为的“知道因果”,只是口头道理上明白,或是只能见到其中的某个片段而已。

准提菩萨佛像


阿罗汉有四种不知因
阿罗汉是佛教声闻乘中,证悟人无我的空性智慧,断除了烦恼障后所获之果位;但他所具有的神通依然有限。在《俱舍论》中有提到阿罗汉有四种不知因:
第一种:因佛法深细而不知。如舍利子尊者不知如来之戒蕴。
第二种:因对境遥远而不知。如目犍连尊者不知母亲已转生到具光佛土。
第三种:因时间久远而不知。如舍利子尊者不知华杰施主具有随解脱分善根。
第四种:因分类无量而不知。孔雀的羽毛非常漂亮,但阿罗汉却无法知道孔雀是造了怎样的因缘,而导致这一根毛是金色,那一根毛是绿色的,因其种类太过复杂。但佛陀能说清每根羽毛产生的往昔因缘。

南无阿弥陀佛圣像


所以,千万不要误认为因果是浅显的道理,对佛法心生轻慢、不以为然,更不要随便相信一般人妄言的因果,应当信受佛陀的开示,老老实实地学习佛陀宣讲的因果规律,并且谨慎取舍因果。

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